INSTRUÇÃO E ACONSELHAMENTO PARA A JOVEM NOIVA
Sobre a Conduta e Procedimento das Relações Íntimas e Pessoais do Estado Matrimonial para a Grande Santidade Espiritual deste Santíssimo Sacramento e a Glória de Deus por Ruth Smythers amada esposa do Reverendo L.D. Smythers, Pastor da Igreja Metodista Arcadiana da Conferência Regional Oriental, Publicado no ano do nosso Senhor 1894
Imprensa de Orientação Espiritual - Cidade de Nova York
INSTRUÇÃO E ACONSELHAMENTO PARA A JOVEM NOIVA
Para a jovem sensível que teve os benefícios de uma educação adequada, o dia do casamento é, ironicamente, tanto o dia mais feliz como o mais aterrador da sua vida. No lado positivo, há o próprio casamento, no qual a noiva é a atração central numa cerimônia bela e inspiradora, simbolizando o seu triunfo em assegurar um macho para prover a todas as suas necessidades para o resto da sua vida. Do lado negativo, há a noite de núpcias, durante a qual a noiva deve pagar ao flautista, por assim dizer, enfrentando pela primeira vez a terrível experiência do sexo.
Neste ponto, cara leitora, deixe-me admitir uma verdade chocante. Algumas jovens mulheres antecipam a noite de núpcias com curiosidade e prazer! Cuidado com tal atitude! Um marido egoísta e sensual pode facilmente tirar partido de tal noiva. Uma regra cardinal do casamento nunca deve ser esquecida: DAR POUCO, DAR RARAMENTE, E ACIMA DE TUDO, DAR COM RANCOR. Caso contrário, o que poderia ter sido um casamento adequado poderia tornar-se uma orgia de luxúria sexual.
Por outro lado, o terror da noiva não precisa de ser extremo. Embora o sexo seja, na melhor das hipóteses, revoltante e, na pior das hipóteses, bastante doloroso, tem de ser suportado, e tem sido suportado pelas mulheres desde o início dos tempos, e é compensado pelo lar monogâmico e pelos filhos produzidos por meio dele.
É inútil, na maioria dos casos, que a noiva prevaleça sobre o noivo para renunciar à iniciação sexual. Enquanto o marido ideal seria aquele que se aproximaria da sua noiva apenas a seu pedido e apenas com o propósito de gerar descendência, tal nobreza e altruísmo não podem ser esperadom do homem médio.
A maioria dos homens, se não fosse negada, exigiria sexo quase todos os dias. A noiva sábia permitirá um máximo de duas breves experiências sexuais semanais durante os primeiros meses de casamento. Com o passar do tempo, ela deverá fazer todos os esforços para reduzir esta frequência.
Doença fingida, sonolência e dores de cabeça estão entre os melhores amigos da esposa nesta matéria. Discussões, incômodos, repreensões e quezílias também se revelam muito eficazes, se usados no final da noite cerca de uma hora antes de o marido começar normalmente a sua sedução.
Esposas inteligentes estão sempre em alerta para novos e melhores métodos de negar e desencorajar as aberturas amorosas do marido. Uma boa esposa deve esperar ter reduzido os contactos sexuais a uma vez por semana até ao final do primeiro ano de casamento e a uma vez por mês até ao final do quinto ano de casamento.
No seu décimo aniversário, muitas esposas conseguiram completar a gravidez e alcançar o objetivo final de terminar todos os contactos sexuais com o marido. Por esta altura, ela pode depender do seu amor pelos filhos e das pressões sociais para manter o marido em casa.
Tal como ela deve estar sempre alerta para manter a quantidade de sexo tão baixa quanto possível, a sábia noiva prestará igual atenção à limitação do tipo e grau de contactos sexuais. A maioria dos homens é por natureza bastante pervertida, e se lhe fosse dada meia oportunidade, envolver-se-ia numa grande variedade das práticas mais revoltantes. Estas práticas incluem, entre outras, a realização do ato normal em posições anormais; a boca no corpo feminino; e a oferta do seu próprio corpo vil para ser abocanhado por sua vez.
Nudez, falar sobre sexo, ler histórias sobre sexo, ver fotografias e desenhos que descrevem ou sugerem sexo são os hábitos desagradáveis que o macho é suscetível de adquirir, se permitido.
Uma noiva sábia tornará o objetivo nunca permitir que o seu marido veja o seu corpo despido, e nunca permitir que ele lhe exiba o seu corpo despido. O sexo, quando não pode ser evitado, deve ser praticado apenas na escuridão total. Muitas mulheres acharam útil ter camisolas grossas de algodão para si próprias e pijamas para os seus maridos. Estes devem ser vestidos em quartos separados. Não precisam de ser retirados durante o ato sexual. Assim, um mínimo de carne é exposto.
Uma vez que a noiva tenha vestido a bata e desligado todas as luzes, ela deve deitar-se calmamente sobre a cama e esperar pelo seu noivo Quando ele entra no quarto, ela não deve fazer barulho para o guiar na sua direção, para que ele não tome isto como um sinal de encorajamento. Ela deve deixá-lo apalpar no escuro. Há sempre a esperança de que ele tropece e sofra algum ferimento ligeiro que ela possa usar como desculpa para lhe negar o acesso sexual.
Quando ele a encontrar, a esposa deve ficar o mais quieta possível. O movimento corporal da sua parte poderia ser interpretado como excitação sexual pelo marido otimista.
Se ele tentar beijá-la nos lábios, ela deve virar ligeiramente a cabeça para que o beijo caia inofensivamente na sua bochecha. Se ele tentar beijá-la na mão, ela deve dar-lhe um punho. Se ele levantar a bata dela e tentar beijá-la em qualquer outro lugar, ela deve rapidamente puxar a bata de volta para o seu lugar, saltar da cama, e anunciar que a natureza a chama para o banheiro. Isto irá geralmente amortecer o seu desejo de beijar no território proibido.
Se o marido tentar seduzi-la com conversa lasciva, a esposa sábia lembrar-se-á subitamente de alguma pergunta trivial não sexual para lhe fazer. Uma vez que ele responda, ela deve manter a conversa, por mais frívola que possa parecer na altura.
Por fim, o marido aprenderá que se ele insistir em ter contato sexual, deve prosseguir sem embelezamento amoroso. A sábia esposa não lhe permitirá puxar a bata para cima mais longe do que a cintura, e só lhe permitirá abrir a frente do seu pijama para assim fazer a ligação.
Ela ficará absolutamente silenciosa ou balbuciará sobre as suas tarefas domésticas enquanto ele estiver a bufar ofegante. Acima de tudo, ela ficará perfeitamente quieta e nunca, em circunstância alguma, grunhirá ou gemerá enquanto o ato estiver em curso. Assim que o marido tiver completado o ato, a sábia esposa começará a chateá-lo sobre várias tarefas menores que ela deseja que ele realize no dia seguinte. Muitos homens obtêm uma porção maior da sua satisfação sexual a partir do esgotamento pacífico imediatamente após o ato ter terminado. Assim, a esposa deve assegurar-se de que não haja paz neste período para que ele possa desfrutar. Caso contrário, ele poderá ser encorajado a tentar em breve obter mais.
Um fator encorajador pelo qual a esposa pode estar grata é o fato de a casa, a escola, a igreja e o ambiente social do marido terem trabalhado juntos durante toda a sua vida para lhe incutir um profundo sentimento de culpa em relação aos seus sentimentos sexuais, de modo a que ele venha ao leito matrimonial apologético e cheio de vergonha, já meio acovardado e subjugado. A sábia esposa aproveita esta vantagem e persegue incansavelmente o seu objetivo primeiro de limitar, e mais tarde aniquilar completamente o desejo de expressão sexual do seu marido.
Copyright 1894 The Madison Institute.
* * * * * * *
INSTRUCTION AND ADVICE FOR THE YOUNG BRIDE
On the Conduct and Procedure of the Intimate and Personal Relationships Of the Marriage State for the Greater Spiritual Sanctity of this Blessed Sacrament and the Glory of God by Ruth Smythers beloved wife of The Reverend L.D. Smythers, Pastor of the Arcadian Methodist Church of the Eastern Regional Conference, Published in the year of our Lord 1894
Spiritual Guidance Press — New York City
INSTRUCTION AND ADVICE FOR THE YOUNG BRIDE
To the sensitive young woman who has had the benefits of proper upbringing, the wedding day is, ironically, both the happiest and most terrifying day of her life. On the positive side, there is the wedding itself, in which the bride is the central attraction in a beautiful and inspiring ceremony, symbolizing her triumph in securing a male to provide for all her needs for the rest of her life. On the negative side, there is the wedding night, during which the bride must pay the piper, so to speak, by facing for the first time the terrible experience of sex.
At this point, dear reader, let me concede one shocking truth. Some young women actually anticipate the wedding night ordeal with curiosity and pleasure! Beware such an attitude! A selfish and sensual husband can easily take advantage of such a bride. One cardinal rule of marriage should never be forgotten: GIVE LITTLE, GIVE SELDOM, AND ABOVE ALL, GIVE GRUDGINGLY. Otherwise what could have been a proper marriage could become an orgy of sexual lust.
On the other hand, the bride's terror need not be extreme. While sex is at best revolting and at worse rather painful, it has to be endured, and has been by women since the beginning of time, and is compensated for by the monogamous home and by the children produced through it.
It is useless, in most cases, for the bride to prevail upon the groom to forego the sexual initiation. While the ideal husband would be one who would approach his bride only at her request and only for the purpose of begetting offspring, such nobility and unselfishness cannot be expected from the average man.
Most men, if not denied, would demand sex almost every day. The wise bride will permit a maximum of two brief sexual experiences weekly during the first months of marriage. As time goes by she should make every effort to reduce this frequency.
Feigned illness, sleepiness, and headaches are among the wife's best friends in this matter. Arguments, nagging, scolding, and bickering also prove very effective, if used in the late evening about an hour before the husband would normally commence his seduction.
Clever wives are ever on the alert for new and better methods of denying and discouraging the amorous overtures of the husband. A good wife should expect to have reduced sexual contact to once a week by the end of the first year of marriage and to once a month by the end of the fifth year of marriage.
By their tenth anniversary, many wives have managed to complete their childbearing and have achieved the ultimate goal of terminating all sexual contact with the husband. By this time she can depend upon his love for the children and social pressures to hold the husband in the home.
Just as she should be ever alert to keep the quantity of sex as low as possible, the wise bride will pay equal attention to limiting the kind and degree of sexual contact. Most men are by nature rather perverted, and if given half a chance, would engage in quite a variety of the most revolting practices. These practices include among others performing the normal act in abnormal positions; mouthing the female body, and offering their own vile bodies to be mouthed in turn.
Nudity, talking about sex, reading stories about sex, viewing photographs and drawings depicting or suggesting sex are the obnoxious habits the male is likely to acquire if permitted.
A wise bride will make it the goal never to allow her husband to see her unclothed body, and never allow him to display his unclothed body to her. Sex, when it cannot be prevented, should be practiced only in total darkness. Many women have found it useful to have thick cotton nightgowns for themselves and pajamas for their husbands. These should be donned in separate rooms. They need not be removed during the sex act. Thus, a minimum of flesh is exposed.
Once the bride has donned her gown and turned off all the lights, she should lie quietly upon the bed and await her groom. When he comes groping into the room she should make no sound to guide him in her direction, lest he takes this as a sign of encouragement. She should let him grope in the dark. There is always the hope that he will stumble and incur some slight injury which she can use as an excuse to deny him sexual access.
When he finds her, the wife should lie as still as possible. Bodily motion on her part could be interpreted as sexual excitement by the optimistic husband.
If he attempts to kiss her on the lips she should turn her head slightly so that the kiss falls harmlessly on her cheek instead. If he attempts to kiss her hand, she should make a fist. If he lifts her gown and attempts to kiss her anyplace else she should quickly pull the gown back in place, spring from the bed, and announce that nature calls her to the toilet. This will generally dampen his desire to kiss in the forbidden territory.
If the husband attempts to seduce her with lascivious talk, the wise wife will suddenly remember some trivial non-sexual question to ask him. Once he answers she should keep the conversation going, no matter how frivolous it may seem at the time.
Eventually, the husband will learn that if he insists on having sexual contact, he must get on with it without amorous embellishment. The wise wife will allow him to pull the gown up no farther than the waist, and only permit him to open the front of his pajamas to thus make the connection.
She will be absolutely silent or babble about her housework while he is huffing and puffing away. Above all, she will lie perfectly still and never under any circumstances grunt or groan while the act is in progress. As soon as the husband has completed the act, the wise wife will start nagging him about various minor tasks she wishes him to perform on the morrow. Many men obtain a major portion of their sexual satisfaction from the peaceful exhaustion immediately after the act is over. Thus the wife must insure that there is no peace in this period for him to enjoy. Otherwise, he might be encouraged to soon try for more.
One heartening factor for which the wife can be grateful is the fact that the husband's home, school, church, and social environment have been working together all through his life to instilling in him a deep sense of guilt in regards to his sexual feelings, so that he comes to the marriage couch apologetically and filled with shame, already half cowed and subdued. The wise wife seizes upon this advantage and relentlessly pursues her goal first to limit, later to annihilate completely her husband's desire for sexual expression.
Copyright 1894 The Madison Institute.
* * * * * * *
* * * * * * *
Atualização em 2021-10-26: Achei uma página com interessantes comentários acerca desse texto:
https://www.amaurysexologo.med.br/artigos/evolucao-da-postura-sexual-feminina/
A evolução da postura sexual feminina
A sexualidade feminina durante séculos esteve ligada à reprodução. No auge da repressão sexual, durante a época vitoriana (1837/1901) ondas de puritanismo e intolerância conduziram a grandes estudos sobre sexualidade, possibilitando o início de mudanças das leis que abrandavam as punições sobre comportamentos sexuais considerados inadequados.
Para que possamos compreender o modelo sexual que imperava neste período, transcrevo abaixo uma prescrição entregue as noivas quando na época do casamento no ano de 1894, na cidade de Nova York, por RUTH SMYTHERS (Amada esposa do Reverendo L. D. Smythers, Pastor da Igreja Metodista Arcadiana da Conferência Regional do Leste.).
Sobre a conduta e procedimentos nas relações pessoais e íntimas no estado de Matrimônio para a maior santidade espiritual deste abençoado Sacramento e para a Glória de Deus.
[Aqui ele reproduz o texto traduzido em português]
Este molde vigente de padrão sexual inibitório de certa forma era festejado pela família que sinalizavam a partir do nascimento de uma criança que a vida seria mais fácil para o sexo masculino induzindo na mulher uma castração inconsciente de um comportamento espontâneo de sua sexualidade frente a seu desejo, provocando o surgimento de uma série de disfunções sexuais tais como vaginismo, desejo sexual hipoativo e anorgasmia.
Mesmo com o advento da pílula anticoncepcional na década de 50, que modificou o perfil de liberdade sexual no mundo trazendo mudanças comportamentais importantes e afastando crenças negativas em relação à sexualidade, não foi suficiente o bastante para possibilitar a esta primeira geração pós-pílula um crescimento autônomo e desprovido de influencias comportamentais.
Era importante manter o papel de gênero em simetria com o que deveria ser desempenhado e exigido pela sociedade independente de como um dia pudessem se posicionar em relação a estas atitudes.
A mulher lutava ainda para encontrar na sexualidade algo além da reprodução e da maternidade
Porém esta geração sedimentou frutos, favorecendo uma postura mais segura e ousada, o que provocou crises sexuais entre os homens, pelos resquícios do machismo remanescente.
Esta mulher da década de 90, que pode optar por ficar só, ou de fazer sexo na casa dos pais, levantou a bandeira de patriarcado versus igualdade e prega o amor baseado na individualidade, amizade e liberdade.
A sexualidade se distancia do significada procriação e a maternidade perde importância para a completude da mulher
Novos vínculos ampliam a possibilidade do compromisso (casamento aberto, troca de casais, união estável, casas separada, união homossexual) sem o modelo definitivo.
A noção de família, perenidade do casamento e dependência entra em cheque, o numero de divórcios pedido por mulheres aumenta 500 % (1990 a 1994).
Esta é a nova mulher que se apresenta contemporânea com o domínio publico e muitas vezes responsável pela família que faz o homem compreender que a supremacia masculina é um mito.
Se por um lado, essas conquistas, aproximaram homens e mulheres para que desfrutassem com mais naturalidade do sexo, de outra forma efeitos indesejáveis tais como gravidez-inadequada, maior exposição a DST/AIDS, álcool e tabagismo sobrepôs-se as disfunções sexuais, fazendo com que todas as especialidades voltadas para educação sexual unissem esforços com objetivos de encorajar o crescimento emocional, e a prevenção de possíveis riscos.
Conclusões
Temos consciência de que homens e mulheres nascem com a mesma capacidade orgástica e de que sociedade, família e religião podem estimular ou inibir o potencial sexual nato. As mulheres se desenvolveram progressivamente e estão alterando de fato as normas sociais retrógradas.
Os profissionais de saúde sexual precisam estar atentos às mudanças desta nova geração de mulheres para informar quanto aos ganhos e as necessárias precauções, de modo que a nova ordem sexual possa ser vivida de maneira livre e segura.
Nenhum comentário:
Postar um comentário